Бог Тот Гермес Трисмегист
Египетский Бог Тот обычно изображается одним из двух символов. Ибис - птица похожая на нашего аиста и собакоголовая обезьяна - павиан. Если по поводу того, что египтяне понимали, отождествляя Тота с ибисом, еще со времен Платона, есть какие-то не очень внятные и не правдоподобные объяснения, то про отождествление Тота с павианом египтологи разводят руками и признают свою не состоятельность уже много веков.
Давайте мы с вами раз и навсегда решим эту задачу.
Итак, кто такой Тот?
Бог Тот - это Бог - маг. Пожалуй, единственный из богов с четко определенными магическими способностями. В чем отличие мага от Бога или от человека?
" Я пришел, дабы вступить во владение своим троном и чтобы
обрести величие, ибо мне принадлежало все, что было до вашего
прихода, богов; подвиньтесь и станьте после меня, ибо я маг."
Текст саркофага.
Заклинание 261.
Называя Тота павианом, египтяне признавали за ним магические качества, то есть способность без слов влиять на людей и не только на людей.
Ирина Черепанова доктор наук, профессор, ведущий специалист в суггестивной лингвистике, исследует Слово как инструмент магии. Из ее книги "Заговор народа" возьмем небольшой отрывок.
" А пока вернемся к воздействию языка, которое всегда относилось к разряду сакрального, мистического. В наше время появляются новые сенсационные данные об особых каналах передачи информации. В частности, примеры такого рода распространения информации при помощи кристаллических решеток человеческого сознания приводит в своей книге американский исследователь Друнвало Мелхиседек (2001, с. 122-123), ссылаясь на книгу "Сотая обезьяна" Кена Кайза-младшего и более раннюю книгу Лайалла Уотсона "Жизнепоток: биология бессознательного*, где описывается 30-летний научно-исследовательский проект с японской обезьяной Масаса fuscata. Сама история такова. На острове Косима в Японии обитала колония диких обезьян, и ученые давали им сладкий картофель (батат), разбрасывая его в песке. Обезьянам нравился батат, но не нравились песок и грязь на нем. Восемнадцатимесячная самка, которую называли Имо, обнаружила, что может решить эту проблему, вымыв батат. Она научила этому трюку свою маму. Те обезьянки, которые играли с ней, тоже узнали этот новый способ и научили этому своих мам. Вскоре все молодые обезьянки мыли свой батат, но из взрослых такое поведение усвоили только те мамы, которые подражали своим детям. Ученые зарегистрировали эти события в промежутке между 1952 и 1958 годами.
Но вдруг, осенью 1958 года, число обезьянок, мывших бататы, на острове Косима достигло критической массы, которую доктор Уотсон произвольно определил как 100, и почти все обезьяны на острове начали мыть картофель без какого бы то ни было внешнего побуждения. Если бы это случилось только на одном острове, ученые, возможно, объяснили бы это общением между обезьянами. Но обезьяны на всех близлежащих островах одновременно стали мыть картофель. Даже на главном острове Японии, в Такасакияме, обезьяны мыли картофель. У этих обезьян не было никакой возможности общения друг с другом каким-либо известным нам способом. Ученые впервые наблюдали что-либо подобное. Они предположили, что должна существовать некая морфогенетическая структура (или поле), охватывающая все острова, благодаря которой обезьяны могли общаться.
Много людей размышляло по поводу феномена сотой обезьяны. Потом, через несколько лет, группа исследователей из Австралии и Англии заинтересовалась, не обладают ли люди такой же способностью передавать информацию (общей кристаллической информационной решеткой), как обезьяны. Ученые провели эксперимент. Они сделали фотографию, на которой были сотни человеческих лиц, маленьких и больших. Вся фотография состояла из этих лиц, но при первом взгляде на нее можно было разглядеть только шесть или семь лиц. Требовалась тренировка для того, чтобы разглядеть остальные лица. Обычно кто-то сначала должен был показывать, где эти лица располагались.
Эту фотографию отвезли в Австралию, и провели там исследование. Было отобрано некоторое количество людей из разных слоев населения, затем каждому из них была показана эта фотография и дано некоторое время, чтобы разглядеть ее. Ученые предъявляли людям фотографию и спрашивали: "Сколько лиц вы видите здесь?" За то время, которое давалось испытуемым, они, как правило, находили шесть - десять лиц. Некоторые люди видели большее количество. Когда число опрашиваемых достигло несколько сот человек, и было точно зарегистрировано, что они видели, несколько исследователей поехали в Англию - на другой конец планеты, - и там они показали эту же фотографию по внутреннем;' кабельному телевидению Би-Би-Си, вещавшему только на Англию. Они тщательно показали телезрителям, где находятся эти лица на фотографии, все лица до единого. Затем, через несколько минут после этой передачи, другие исследователи повторили эксперимент в первоначальном виде в Австралии с новыми испытуемыми. И вдруг люди начали легко находить большинство изображенных лиц.
С этого момента исследователи знали наверняка, что люди обладают чем-то, что еще не было известно. Аборигены в Австралии давным-давно знали об этой "неизвестной" части нас самих. Они знали, что существует энергетическое поле, объединяющее людей. Даже в нашем обществе мы наблюдали, как кто-то на одном конце планеты изобретает что-то очень сложное, а в это же самое время на другом конце Земли кто-то изобрел то же самое, используя те же принципы и идеи. Каждый изобретатель обычно говорил: "Ты украл это у меня. Это мое. Я первый сделал это". Это случалось много, много раз. Итак, после австралийского эксперимента ученые начали понимать: есть нечто, объединяющее всех нас. Иначе говоря, идеи носятся в воздухе.
Впечатляет, не правда ли?
Остается только научиться использовать возможности мгновенного распространения информации, И еще один момент - для того, чтобы информация передалась через "кристаллическую решетку" надо, чтобы она усвоилась достаточным количеством носителей языка (приняла особый массовый характер). Сама идея использования возможности мгновенного распространения информации кажется автору чрезвычайно привлекательной, но пока технически неосуществимой. Так ли это на самом деле?"
Другие исследования показывают, что не нужна сотая обезьяна, для того чтобы все сразу чему-то научились или что-то узнали. Достаточно научить вожака стаи и вся стая мгновенно этому же научится.
Бог Тот - Маг и следовательно, главный над богами и всеми остальными, по определению, т.е. - Вожак всего стада с богами, включительно.
Теперь абсолютно понятен его символ - Павиан, Самец с эрегированным членом, стоит на задних лапах и делает магические пассы или сидит на возвышении как на троне. Все стадо или стая обезьян послушно мысленной воле самца - Вожака.
Итак, мы с вами решили одну из древнейших загадок египтологии.
Бог Тот - это Бог Маг и, естественно, его символ - Самец Павиан, Вожак всего стада!!!
P.S. Как стать Тотом?
Вот действительно интересная задача, для египтологии.